ปฏิทินเกรกอเรียน: ทำไมเรามีปีอธิกสุรทินและวันเอพริลฟูลส์

ปฏิทินเกรโกเรียนเป็นปฏิทินที่คนส่วนใหญ่ใช้กันทั่วโลก เรียกอีกอย่างว่า "ปฏิทินคริสเตียน" หรือ "ปฏิทินตะวันตก" ซึ่งเป็นที่ยอมรับในระดับสากลว่าเป็นปฏิทินพลเมืองโดยทั้งหมดยกเว้นเพียงไม่กี่ประเทศ ปฏิทินเกรโกเรียนถูกนำมาใช้ในปี 1582 เพื่อแก้ไขข้อผิดพลาดในปฏิทินจูเลียนซึ่งส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับปีอธิกสุรทิน

ในปฏิทินจูเลียนชื่อจูเลียสซีซาร์ทุกปีที่สี่มี 366 วันมากกว่า 365 นักดาราศาสตร์ชาวโรมันคำนวณว่าปีหนึ่ง - เวลาที่โลกหมุนรอบดวงอาทิตย์ - มีระยะเวลา 365.25 วัน วิธีการเพิ่ม "วันอธิกสุรทิน" นี้ทุก ๆ ปีที่สี่เฉลี่ยออกไปตามมูลค่าที่กำหนดนี้

ยกเว้นความยาวหนึ่งปีไม่ใช่ 365.25 วัน มันสั้นกว่านี้เล็กน้อย สิ่งนี้เห็นได้ชัดเมื่อหลายศตวรรษที่ผ่านมาและปฏิทินหลุดลอยไปจากฤดูกาล เมื่อถึงศตวรรษที่ 16 ผู้คนสังเกตเห็นว่าวันแรกของฤดูใบไม้ผลิลอยไป 10 วันก่อนวันที่ 20 มีนาคม โดยพื้นฐานแล้วประวัติศาสตร์ได้ใช้ปีอธิกสุรทิน 10 ครั้งมากกว่าที่เป็นประโยชน์

วิธีใหม่ในการกำหนดปีอธิกสุรทิน

การรับรู้ข้อผิดพลาด 10 วันสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่สิบสามมีนักวิชาการ (Aloysius Lilius) คิดค้นระบบใหม่ที่จะทำให้ปฏิทินสอดคล้องกับฤดูกาล ระบบใหม่นี้มีการเปลี่ยนแปลงซึ่งปีที่ควรพิจารณาปีอธิกสุรทินตามจำนวนแบ่งปีอย่างเท่าเทียมกัน

อลอยเซียสคิดค้นระบบที่ทุก ๆ ปีที่สี่เป็นปีอธิกสุรทิน แม้กระนั้นศตวรรษที่ถูกหารด้วย 400 ได้รับการยกเว้น ตัวอย่างเช่นปี 2000 และ 1600 เป็นปีอธิกสุรทิน แต่ไม่ใช่ 1900, 1800 หรือ 1700

ในช่วงระยะเวลา 2000 ปีปฏิทินจูเลียนมีอายุ 500 ปี แต่ปฏิทินเกรกอเรียนมีเพียง 485 การเปลี่ยนแปลงนี้ขึ้นอยู่กับการคำนวณที่ความยาวปีเฉลี่ยคือ 365.2425 วันซึ่งใกล้เคียงกันมาก: ค่าที่วัดได้ในปัจจุบันคือ 365.2422 วันตาม NASA ความแตกต่างเล็ก ๆ น้อย ๆ นี้ควบคู่ไปกับการเพิ่มจำนวน Equinoxes ในปฏิทินเกรโกเรียนทำให้วันหนึ่งหลุดจากการซิงค์หลังจาก 7,700 ปี ดังนั้นเรามีเวลารอจนกว่าความคลาดเคลื่อนนี้ทำให้เกิดปัญหาใด ๆ

ทำไมปีที่ยาวนานขึ้นเรียกว่าปีอธิกสุรทิน

คำว่า "ปีอธิกสุรทิน" ไม่ได้เกิดขึ้นจนถึงศตวรรษที่ 14 "เผ่น" หมายถึงผลกระทบที่วันอธิกสุรทินมีในวันที่เจาะจง ตัวอย่างเช่นใช้เวลาทุกวันพูด 9 มีนาคม: ในปี 2014 มันลดลงในวันอาทิตย์ ในปี 2015 มันเป็นวันจันทร์ แต่ในปี 2016 มันเป็นวันพุธ เนื่องจาก 2016 มีวันพิเศษ - 29 กุมภาพันธ์ - ทำให้วันตัวอย่างเป็น "กระโดดข้าม" วันอังคาร สิ่งนี้ใช้ได้กับทุกวัน แต่วันที่ในเดือนมกราคมและกุมภาพันธ์จะกระโดดข้ามวันในปีถัดจากปีอธิกสุรทินเช่น 2017

ทำให้ปฏิทินกลับมาซิงค์กัน

ในเวลานั้นการเปลี่ยนแปลงดังกล่าวถือเป็นการโต้เถียง แต่ไม่เกือบจะเป็นข้อขัดแย้งตามที่วางแผนที่จะทำให้ปฏิทินกลับเข้ากับฤดูกาล สมเด็จพระสันตะปาปามีอำนาจในการปฏิรูปปฏิทินของสเปนโปรตุเกสเครือจักรภพโปแลนด์ - ลิทัวเนียและส่วนใหญ่ของอิตาลีตามสารานุกรมบริแทนนิกา ในภูมิภาคเหล่านั้นปฏิทินได้รับการปรับปรุงโดย 10 วัน: วันพฤหัสบดี, 4 ตุลาคม, 1582 (ของปฏิทินจูเลียน), ตามด้วยวันศุกร์, 15 ตุลาคม, 1582 (ของปฏิทินเกรกอเรียน)

หลายประเทศและอาณานิคมคาทอลิกตามมาในไม่ช้า แต่หลายประเทศโปรเตสแตนต์คัดค้านที่จะสูญเสีย 10 วันเพราะพวกเขาไม่ต้องการระบุการคบหาสมาคมกับโบสถ์คาทอลิก บางประเทศจะไม่เปลี่ยนไปอีกเป็นร้อยปีหรือมากกว่านั้น จักรวรรดิอังกฤษ (รวมถึงอาณานิคมของอเมริกา) ไม่ยอมรับการเปลี่ยนแปลงจนกระทั่งปี 1752 ในที่สุดญี่ปุ่นก็นำปฏิทินเกรกอเรียนในปี 1873 และเกาหลีในปี 1895 ในที่สุดประเทศในยุโรปตะวันออกหลายแห่งเลือกที่จะไม่เข้าร่วมจนถึงต้นศตวรรษที่ 20 กรีซในปีพ. ศ. 2466 เป็นประเทศยุโรปสุดท้ายที่มีการเปลี่ยนแปลง

ทุกวันนี้ปฏิทินเกรโกเรียนได้รับการยอมรับว่าเป็นมาตรฐานสากลแม้ว่าหลายประเทศยังไม่ได้นำมาใช้เช่นอัฟกานิสถานเอธิโอเปียอิหร่านเนปาลและซาอุดิอาระเบีย หลายประเทศใช้ปฏิทินคริสต์ศักราชพร้อมกับปฏิทินอื่นและบางประเทศใช้ปฏิทินคริสต์ศักราชที่ได้รับการแก้ไข คริสตจักรออร์โธดอกบางแห่งใช้ปฏิทินจูเลียนที่ปรับปรุงใหม่ซึ่งส่งผลให้พวกเขาฉลองคริสต์มาส (25 ธันวาคมในปฏิทินจูเลียน) ในวันที่ 7 มกราคมในปฏิทินเกรกอเรียน

วันเอพริลฟูลส์

ปฏิทินเกรโกเรียนมักจะถูกวางไว้ที่ศูนย์กลางของการบรรยายเกี่ยวกับที่มาของวันเอพริลฟูลส์

ภายใต้ปฏิทิน Julian, ฝรั่งเศสเฉลิมฉลองปีใหม่ในช่วงสัปดาห์ระหว่างวันที่ 25 มีนาคมถึง 1 เมษายนเมื่อฝรั่งเศสเริ่มใช้ปฏิทิน Gregorian การเปลี่ยนแปลงเปลี่ยนวันปีใหม่เป็น 1 มกราคมทฤษฎีหนึ่งแสดงให้เห็นว่าคนที่ไม่เคยได้ยินเกี่ยวกับ การเปลี่ยนแปลง (หรืออื่น ๆ ปฏิเสธที่จะยอมรับความถูกต้องตามกฎหมาย) ถูกล้อเลียนว่า "April Fools" ตาม History.com พวกเขามักจะล้อเล่นและมีการเล่นเรื่องตลกกับพวกเขาในหรือรอบปีใหม่เก่า ในฝรั่งเศสนี่ใช้รูปแบบของการเล่นพิเรนทร์ติดปลาที่ด้านหลังของคนที่ฉลองประเพณีเก่าแก่หาเหยื่อของการเล่นตลกชื่อ Poisson d'Avril หรือเมษายนปลา

นิทานต้นตำรับที่ได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางนี้ไม่ได้อธิบายถึงประเพณีการเล่นพิเรนอื่น ๆ ตัวอย่างเช่นการอ้างอิงถึง "April fools" พบได้ใน Chaucer's "The Canterbury Tales" ซึ่งเขียนขึ้นในศตวรรษที่ 14 และในขณะที่มันเป็นความจริงที่หลายประเทศในยุคกลางเฉลิมฉลองปีใหม่ในวันที่อื่น ๆ - 25 มีนาคมเป็นเพียงที่เกี่ยวข้องกับตำนานนี้มากที่สุด - เปลี่ยนปีใหม่กลับไปที่ 1 มกราคมด้วยเหตุผลอื่นนอกเหนือจากการเปลี่ยนแปลงปฏิทินเกรกอเรียน นานก่อนที่การมีอยู่ของปฏิทิน